23° Dimanche du Tps Ord "B" 06 09 15

23ème dimanche - 6 septembre 2015

1ère lecture : Isaïe 35,4-7a

2ème lecture : lettre de St Jacques 2,1-5

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 7,31-37

Jésus quitta la région de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction du lac de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. On lui amène un sourd-muet, et on le prie de poser la main sur lui. Jésus l'emmena à l'écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, prenant de la salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : «Effata ! », c'est-à-dire : « Ouvre-toi ! » Ses oreilles s'ouvrirent ; aussitôt sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur recommanda de n'en rien dire à personne ; mais plus il le leur recommandait, plus ils le proclamaient. Très vivement frappés, ils disaient: «Tout ce qu'il fait est admirable : il fait entendre les sourds et parler les muets. » (Bible des Peuples)

Certains pensent que l’Ancien Testament n’est qu’une vieille affaire. En écoutant le texte d’Isaïe: « Dites aux gens qui s’affolent : ‘’Prenez courage, n’ayez pas peur !’’ » Y a –t-il une parole plus actuelle ? Je pense à la détresse de toutes les populations, sur lesquelles d’autres s’enrichissent. Jésus refusait en son temps que des hommes soient dominés par d’autres hommes ... Il y a tous ceux qui s’interrogent avec angoisse, si demain existera encore pour eux ... Ceux qui, du jour au lendemain, vivent le chômage, se voient brutalement classés parmi les « inutiles à la société », des improductifs et des parasites ... Je pense, en particulier, aux migrants pour qui, l’espoir d’une vie meilleure s’est soldé par l’engloutissement de leur propre vie dans la Méditerranée ou à ces 71 étouffés dans le camion qui devait les conduire vers la liberté. Le Pape François : «a exhorté le monde « à coopérer avec efficacité pour empêcher ces crimes qui offensent la famille humaine toute entière », alors que les drames ne cessent de se multiplier ».

Ce sourd-muet de l’évangile faisait également parti de ces improductifs, méprisés, comme tant d’autres aujourd’hui. Dans nos liens habituels, nous côtoyons, comme Jésus, des personnes malentendantes. Nous reconnaissons un déficit grave qui contrarie les relations habituelles. La distance qui sépare les gens ne fait que s’agrandir. On a beau faire des gestes, mais on sent bien que la communication ne passe pas très bien, voir pas du tout. Les mots qu’on peut prononcer n’ont pas toujours la même signification. Le malentendant a de la peine à se faire comprendre et le mépris ne fait que détériorer les possibilités de communication. Un sourd-muet, c'est aussi le symbole de celui qui n’entend pas la Parole de Dieu et des hommes. Qu’on le veuille ou non, le sourd-muet reste un exclu, un marginal qui est toujours pénalisé pour comprendre et se faire comprendre au travail comme à la maison. Même si la législation donne des possibilités nouvelles de prime à l’embauche pour les handicapés, l’estime de la personne reste aléatoire. C’est pourtant ce dont elle a le plus besoin.

L’évangile de ce jour, nous montre des personnes attentionnées, qui connaissent l’épreuve de l’handicapé. Elles le conduisent à Jésus, dans l’espoir d’une guérison. En lui mettant les doigts dans les oreilles et de la salive sur la langue, Jésus redonne vie à l’ouïe et à la parole. Par ce geste, Jésus souligne l’importance de l’écoute et de l’expression. En effet, c’est le moyen pour communiquer avec les autres et avec Dieu. Ainsi, Jésus le guérit et lui redonne sa place parmi les hommes, dans la société civile et religieuse. Cette guérison se situe en territoire païen : cela exprime que les étrangers à la religion juive sont capables d’accueillir l’originalité de la Bonne Nouvelle. « Effata », « Ouvre-toi! » Ainsi, le dépassement de la surdité nous permet de comprendre l’accueil, l’émerveillement des néophytes devant les découvertes. Il y a en eux une capacité de fraîcheur qui nous oblige à sortir de nos habitudes et de nos ronronnements. Avec la rentrée scolaire, les jeunes parents vont découvrir l’émerveillement des premiers pas de leurs enfants dans la lecture. Découvrir des lettres, qui forment des mots, qui représentent la réalité, n’est-ce pas magique ? Mais nous sommes tellement habitués que nous avons oublié la force de cette magie. Celui qui ne peut pas entrer de façon naturelle en communication avec les autres par la parole et par les sons, est d’autant plus émerveillé lorsqu’il perçoit des sons grâce aux appareillages.

Nous sommes plus ou moins habitués à entendre la Parole de Dieu et nous avons l’impression d’être en terrain connu. Alors, l’usure, les préjugés, les habitudes prises, les idées reçues, nous empêchent d’être à l’affût de ce que Dieu peut nous dire aujourd’hui. Si vraiment la Parole de Dieu vient de lui, n’avons-nous rien à changer dans notre écoute ? Cette routine, nous la retrouvons dans le concret de tous les jours : au travail, en famille….Combien de couples n’ont plus grand-chose à se dire, combien de repas sont meublés par la télé, combien de journées se passent avec un bruit de fond dont on ne distingue rien ? Nous avons la chance de pouvoir entendre, de pouvoir parler. Il importe de rester éveillé dans la façon d’écouter et de répondre ?

Ce sourd-muet nous représente tous. Nous aussi nous sommes prisonniers de nos solitudes. Nous vivons dans le monde de la communication, nous savons ce qui se passe sur Mars. Et pourtant, ça n’est pas plus facile de communiquer avec nos frères. Nous avons la télévision….. mais trop souvent elle nous enferme. Cet enfermement sur nous-mêmes, fait que souvent, nous parlons de banalités, "on parle pour ne rien dire", on est sourd aux appels des autres. Non seulement on est sourd, mais on ne voit plus la détresse autour de nous. Et durant ce temps, on brûle des centres d’accueil de réfugiés, des maisons, on met le feu aux forêts, on saccage des écoles et des cimetières ; ça ne fait que aggraver les difficultés pour vivre ensemble.

Je voudrais souligner que Jésus ne dit pas « Entends, parle » mais « Ouvre-toi » : ce qui veut dire « Sors de toi-même et laisse entrer les autres. » Et si St Marc insiste sur la technique employée pour guérir le sourd-muet, retenons simplement que c'est bien un Dieu fait homme, proche des hommes qui agit. Le Verbe fait chair n'a pas de dégoût à prendre notre chair, à toucher le corps du sourd-muet et du lépreux. Et c'est pour cela que « les muets parlent, que les sourds entendent, que les boiteux marchent, que les lépreux sont purifiés et que les morts reprennent vie. » Si on touche le concret de la vie des gens, on peut amorcer des réponses. C’est le contraire du fatalisme, qui condamne à ne rien faire. Quand Jésus dit : « Ouvre-toi », il ne s’adresse pas seulement au sourd-muet. Aujourd’hui, il s’adresse à chacun de nous en lui demandant de se servir de ses capacités pour les mettre au service des autres. A l’image du Pape François, qui a accueilli, ce 1er septembre, Mgr Gaillot, démis de sa fonction épiscopale le 13 janvier 1995, sachons dépasser les rancœurs, les rivalités pour faire place à la bonté et à la miséricorde à l’image de Dieu. Que nos écoutes et que nos paroles soient comme celles de Jésus : une Bonne Nouvelle.