TRINITE - "B" - 31 05 15

TRINITE 31 05 15

1ère lecture : Deutéronome 4,32-34.39-40

2ème lecture : St Paul aux Romains 8,14-17

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu (28, 16-20)

"Au temps de Pâques, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : “Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ; et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.” (Bible des Peuples)

Depuis Pâques, l’Eglise nous invite à rendre plus vivant et compréhensible le mystère de la Ste Trinité. Pour ce faire, chacun est invité à se servir de son expérience et de son intelligence pour mieux découvrir la richesse de ce mystère. Aujourd’hui, après les fêtes de l’Ascension et de la Pentecôtes, c’est la fête de la Sainte Trinité à savoir, la vie relationnelle de Dieu : Père, Fils et Esprit. Même s’il est impossible d’expliquer toutes les qualités de Dieu, cette fête nous permet de l’approcher, à partir de notre expérience humaine. Pour chaque personne, il n’y a rien de plus parlant que d’utiliser sa propre expérience.

En ce dimanche, en France, c’est aussi la fête des mères. Il ne s’agit pas de décrire tout ce que font les mamans pour leurs enfants et réciproquement, ce que font les enfants pour les en remercier. C’est un moment fort qui souligne la tendresse, le respect, la joie d’être ensemble ; en somme pour souligner le cadeau de la vie qui est : d’aimer et d’être aimé ! Cette fête des mères met en valeur une facette qui nous paraît banale mais tellement importante dans l’histoire de chacun. Elle peut être un aspect qui nous aide à comprendre ce lien particulier de vie relationnelle entre le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Ainsi, lorsque nous célébrons la tendresse entre les mamans et les enfants, nous approchons également, par ce vécu, la tendresse entre Dieu et les Hommes. Même si aujourd’hui, les mamans sont mises en valeur, ce n’est pas pour oublier tous les autres, car il n’y a pas d’amour sans les autres. Un chrétien ne peut pas parler de Dieu sans parler de Jésus. En effet, Jésus est le plus proche des humains, il a partagé les conditions de vie, de connaissance, d’apprentissage. C’est par lui que nous pouvons accéder à l’amour de Dieu. Mais le Père et l’Esprit sont tout autant important que Jésus, même si on se sent démuni pour en parler. De même, la maman est celle qui est le maillon qui introduit à l’amour de la famille, comme Jésus nous ouvre à l’amour du Père et de l’Esprit.

C’est pour cela, que Jésus part toujours de la vie concrète des gens de son temps : le berger, le semeur, le moissonneur, la femme qui cherche l’eau, la veuve….Ce qui le caractérise, c’est la clarté de son discours. Avec lui tout le monde comprend. Ce qu’il dit est transparent et compréhensible. Découragés par un langage trop technique, trop académique – réservé à quelques spécialistes, qu’on appelle : théologiens, biblistes, beaucoup de croyants n’ont pas été habitués à aller plus loin dans la recherche et à penser par eux-mêmes. Beaucoup d’entre nous en sont restés à la foi de leur enfance, qui est une base. Mais les expériences de la vie d’adulte méritent autant de considération pour passer à une foi adulte. Aujourd’hui, comme adulte, nous avons à intégrer la Bonne Nouvelle de l’Evangile dans le vécu de notre histoire qui, elle, est en transformation permanente. Dans l’Eglise, comme dans certaines professions, comme le secteur de la médecine ou du droit, les réalités les plus simples et les plus vitales, sont traduites dans un langage souvent inaccessible avec des mots savants et parfois pédants. Y aurait-il deux catégories de gens : les initiés, ceux qui savent déchiffrer, décoder et les autres : ceux qui doivent inévitablement faire confiance et obéir aux consignes reçues d’en haut ! Quand l’Eglise utilise le mot « mystère », elle veut mettre en valeur le dogme révélé, inaccessible à la raison, certes. Mais ça ne veut pas dire qu’on ne peut rien comprendre. Au contraire, le mystère est tellement riche qu’on n’aura jamais fini de saisir toute la merveille de son contenu. En cela, Jésus est le chemin de la connaissance de la Trinité, parce qu’il parle du Père et de l’Esprit ; il révèle l’Incarnation, car lui-même est Dieu fait chair ; il propose le mystère de la Rédemption qui est le salut, la chance de vivre pour toujours dans l’amour de Dieu.

La fête de la Trinité nous invite à ne pas mettre en sommeil notre intelligence et notre esprit critique. Nous sommes tous capables de comprendre et de trouver un langage, une parole de foi, qui soit attirante pour notre époque. Aux jeunes commerciaux, on demande de « bien se vendre ». Nous n’avons rien à vendre mais à proposer une Parole, une Vérité, un Chemin, un Amour : celui du Dieu de Jésus-Christ. C’est cet Esprit qui vient du Père et du Fils qui doit aussi nous stimuler à prendre nos responsabilités dans la vie sociale, comme une maman le fait pour sa famille.

Dans toutes les situations dramatiques de notre temps : Syrie, Irak, Palestine, les migrants rejetés, la FIFA….saurons-nous faire place à l’Esprit Saint qui ne veut pas nous rassurer sur le malheur de tous ces gens ? Il nous alerte, non pour nous culpabiliser, mais pour être plus fraternel et respectueux de la vie des personnes. Le monde actuel et l’Eglise nous attendent pour relever les défis de notre époque : mettre de l’estime, de la recherche, de l’attention, de l’espérance, de l’amour dans nos relations et dans la vie du monde d’aujourd’hui. Les chrétiens devraient être les premiers à mettre en valeur la chance d’être Humain.

Dieu nous invite à y répondre, pour que tous ceux, qui le peuvent, aient envie de chercher, de se mettre en route vers le service de leurs frères les hommes et par le fait même vers le Dieu trinitaire, le Dieu de notre baptême.