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Homélies, photos, voyages, évènements, commentaires

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3ème Dimanche du Tps Ord "A" - 26 01 14

3° dimanche ordinaire « A » – 26 janvier 14

Première Lecture : Isaïe 8 23—9 3

Deuxième Lecture : 1Corinthiens 1 10–13, 17

Évangile de Jésus Christ selon St Matthieu 4 12–23

Quand Jésus apprend que Jean a été arrêté, il s’éloigne et va en Galilée. Là il laisse Nazareth et vient séjourner à Capharnaüm, sur le bord de mer, à la frontière de Zabulon et de Nephtali. Ainsi va s’accomplir ce qu’a dit le prophète Isaïe : Écoutez, terres de Zabulon et de Nephtali, route de la mer et rives du Jourdain, et toi, Galilée, province des païens ! Le peuple jeté dans les ténèbres a vu une grande lumière. Pour ceux qui restaient dans l’ombre, au pays de la mort, une lumière s’est levée. Dès ce moment Jésus commença à proclamer son message. Il disait : “Convertissez-vous, car le Royaume de Dieu est tout proche.” Comme Jésus passait le long de la mer de Galilée, il y avait là deux frères, Simon qu’on appelle Pierre, et André son frère. Il les vit qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs, et il leur dit : “Venez, suivez-moi. Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.” Aussitôt ils laissèrent leurs filets et le suivirent. Un peu plus loin, Jésus vit encore deux frères, Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère ; ils étaient avec leur père Zébédée dans la barque, en train d’arranger leurs filets. Jésus les appela; aussitôt ils laissèrent leur père avec la barque et commencèrent à le suivre. Jésus circulait dans toute la Galilée. Il les enseignait dans leurs synagogues, il proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissait le peuple de tout mal et de toute maladie. (Bible des Peuples)

C’est surprenant que Jésus n’ait pas choisi des scribes et des pharisiens pour inaugurer sa mission. De même, il n’a pas choisi Jérusalem, mais Capharnaüm : la croisée des nations, lieu de rencontres et d’échanges. Son regard s’est porté sur des pécheurs à leur travail. On pourrait dire, aujourd’hui, il s’adresse au tout venant. Il regarde autrement les personnes. Il ne s’intéresse pas à la renommée, à la richesse, au statut social, il n’écoute pas les ragots. Il prend un soin particulier et met en valeur les capacités d’aimer, d’accueillir et de bouger qui habitent chacun. C’est le vrai de la vie qui intéresse Jésus, car c’est là que Dieu a planté ses racines. N’est-ce pas cela l’originalité du Royaume que Jésus est venu annoncer ? Jésus connaît la Bible et les appels des prophètes qui ont risqué leur vie pour annoncer un Dieu d’Amour, de Paix et de Justice.

Par le baptême dans le Jourdain, Jésus s’inscrit dans la lignée prophétique de Jean Baptiste et de tous les prophètes. Face aux drames qui marquent les gens de son temps, Jésus n’hésite pas à prendre les risques liés à son engagement pour annoncer la Bonne Nouvelle mêlée à notre existence. En même temps, il choisit ses premiers disciples dans le « terreau » de la vie des hommes. Il faut croire que pour Pierre et André, ainsi que pour Jacques et Jean l’enjeu de l’appel était de taille. Leur réponse immédiate, « laissant là leurs filets », leurs habitudes et leurs sécurités, manifeste qu’ils sont animés de cette la force de Dieu. Mais d’où vient cette force qui leur permet de se lancer, aussi vite, dans cette aventure. Quand on découvre la valeur de quelque chose qui nous est cachée, on trouve des énergies nouvelles sans trop savoir d’où elles viennent. Cela révèle que chacun a des capacités insoupçonnées. N’est-ce pas la foi et la confiance qui nous mènent bien au-delà de ce qu’on peut imaginer ?

A l’image du baptême de Jésus qui l’engage dans sa mission, notre baptême est un appel à prendre le relais de Jésus aujourd’hui. Trop souvent, on réduit le baptême à un rite, à une fête de famille, mais l’enjeu du baptême a aussi une autre dimension qu’on ne voit pas sur le moment. C’est dans cet esprit que l’Eglise pose la question au baptême : « Croyez-vous que Dieu : Père, Fils et Esprit Saint veut vous conduire vers une vie nouvelle ? » Il ne peut pas vous conduire sans votre adhésion.

La vie d’aujourd’hui ne ressemble guère à celle du temps de Jésus. Mais si nous voulons prendre le relais de Jésus, c’est dans la vie d’aujourd’hui. Concrètement, Jésus a manifesté son attention à la vie des gens bousculés par la maladie, le chômage, les injustices de toutes sortes. Pour s’en sortir, Jésus a proposé à tous ceux qui voulaient bien l’écouter, un code de bonne conduire, d’attention qu’on appelle : les Béatitudes. Il félicite tous ceux qui œuvrent pour la paix, la douceur, le pardon, la justice… au point de conclure en disant : « Tout ce que vous avez fait aux plus petits d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait. »

Je vous invite à regarder aujourd’hui un aspect : la vie de nos jeunes d ans la société d‘aujourd’hui. Avant tout, Jésus nous invite à essayer de comprendre ce qui écrase tant de jeunes de notre temps. Pourquoi la drogue, l’alcool, la vitesse causent tant de ravages dans tous les lieux de vie des jeunes ? Pourquoi des ados, des jeunes de chez nous s’engagent dans des guérillas armées, à l’insu de leurs parents ? Pourquoi tant de jeunes en échec scolaire se trouvent en marge de la société ? Et comment se fait-il que de nombreux jeunes qui ont une formation ne trouvent pas d’emploi ? Face à tout cela, combien de jeunes sont malheureux. Combien de parents sont désarçonnés et ne savent plus à quel saint se vouer. Mais en même temps, que de jugements tout faits qui ne servent qu’à condamner sans chercher à comprendre, ni à soutenir, ni à chercher des chemins de paix et de justice. Ce n’est qu’en cherchant ensemble, en parlant, en s’informant, en aimant les jeunes qu’on trouve des chemins nouveaux.

Le baptême d’un chrétien, d’un disciple de Jésus se joue dans le concret de la vie. Est-ce pour la forme qu’on est baptisé, seulement pour dire qu’on est chrétien ? N’est-ce pas d’abord rejoindre l’Amour de Dieu pour le partager et le vivre avec ses frères ?

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