Fête de la TRINITE

TRINITE 03 06 12

1^ère lecture : Deutéronome 4,32-34.39-40

2^èmelecture : St Paul aux Romains 8,14-17

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu (28, 16-20)

Au temps de Pâques, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : “Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ; et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.”

Avec la fête de la Trinité, l’Eglise souligne la vie relationnelle de Dieu : Père, Fils et Esprit. Même s’il est impossible d’expliquer toutes les qualités de Dieu, cette fête nous permet de l’approcher, à partir de notre expérience humaine. Pour chaque personne, il n’y a rien de plus parlant que d’utiliser sa propre expérience.

En ce dimanche, fête de toutes les mamans, il ne s’agit pas de décrire tout ce que font les mamans pour leurs enfants et réciproquement, ce que font les enfants pour les en remercier. C’est un moment fort qui veut souligner la tendresse, le respect, la joie d’être ensemble ; en somme pour souligner le cadeau de la vie qui est : d’aimer et d’être aimé ! Les mamans sont au cœur de cet amour. C’est autre chose qu’une formalité, une obligation, un devoir. La fête des mères, même si elle ne mentionne pas l’amour du papa, des frères et des sœurs, des grands parents, des tantes et des oncles, des copains et des copines, cette fête ne peut pas les oublier, car il n’y a pas d’amour sans les autres. Un chrétien ne peut pas parler de Dieu sans parler de Jésus. En effet, Jésus est le plus proche des humains, il a partagé les conditions de vie, de connaissance, d’apprentissage. C’est par lui que nous pouvons accéder à l’amour de Dieu. Mais le Père et l’Esprit sont tout autant important que Jésus, même si on se sent démuni pour en parler. De même, une maman est celle qui est le maillon qui introduit à l’amour de la famille, comme Jésus nous ouvre à l’amour du Père et de l’Esprit.

C’est pour cela, que Jésus part toujours de la vie concrète des gens de son temps : le berger, le semeur, le moissonneur, la femme qui cherche l’eau, la veuve….Ce qui le caractérise, c’est la clarté de son discours. Avec lui tout le monde comprend. Ce qu’il dit est transparent et compréhensible. Découragés par un langage trop technique, trop académique – réservé à quelques spécialistes, qu’on appelle : théologiens, biblistes, beaucoup de croyants n’ont pas été habitués à aller plus loin dans la recherche et à penser par eux-mêmes. Dans l’Eglise, comme dans certaines professions, comme le secteur de la médecine ou du droit, les réalités les plus simples et les plus vitales, sont traduites dans un langage souvent inaccessible avec des mots savants et parfois pédants. Y aurait-il deux catégories de gens : les initiés, ceux qui savent déchiffrer, décoder et les autres : ceux qui doivent inévitablement faire confiance et obéir aux consignes reçues d’en haut !

Quand l’Eglise utilise le mot « mystère », elle veut mettre en valeur le dogme révélé, inaccessible à la raison. Ceci ne veut pas dire qu’on ne peut rien comprendre. Au contraire, le mystère est tellement riche qu’on n’aura jamais fini de saisir toute la merveille de son contenu. En cela, Jésus est le chemin de la connaissance de la Trinité, parce qu’il parle du Père et de l’Esprit ; il révèle l’Incarnation, car lui-même  est Dieu fait  chair ; il propose le mystère de la Rédemption qui est le salut, la chance de vivre pour toujours dans l’amour de Dieu.

La fête de la Trinité nous invite à ne pas mettre en sommeil notre intelligence et notre esprit critique. Nous sommes tous capables de comprendre et de trouver un langage, une parole de foi, qui soit attirante pour notre époque. Aux jeunes commerciaux, on  demande de « bien se vendre ». Nous n’avons rien à vendre mais à proposer une Parole, une Vérité, un Chemin, un Amour : celui du Dieu de Jésus-Christ. C’est cet Esprit qui vient du Père et du Fils qui doit aussi nous stimuler à prendre nos responsabilités dans la vie sociale, comme une maman le fait pour sa famille.

Trop souvent on a du mépris pour la politique, on dénigre ceux qui s’y engagent sans discerner les raisons de leur engagement. Le monde actuel et l’Eglise nous attendent pour relever les défis de notre époque : mettre de l’estime, de la recherche, de l’attention, de l’espérance, de l’amour dans nos relations et dans la vie du monde d’aujourd’hui. Les chrétiens devraient être les premiers à mettre en valeur la chance d’être Humain. Cette vie est marquée en même temps, par des centaines de morts quotidiens en Syrie et dans différents lieux de conflits ; par des milliers de révoltés et de désespérés en Grèce, Espagne, Italie ; par des millions d’enfants sans éducation, sans nourriture et sans perspectives. A huit jours des élections législatives, nous avons une responsabilité concrète de permettre une recherche, un mûrissement digne de notre foi.

Dieu nous  invite à y répondre, pour que tous ceux, qui le peuvent, aient envie de chercher, de se mettre en route vers le service de leurs frères les hommes et par le fait même vers le Dieu trinitaire, le Dieu de notre baptême.