4° Dimanche de Pâques "C" 21 04 13

4^e dimanche de Pâques « C » 21 04 13

Première Lecture : Actes 13 14, 43–52

Deuxième Lecture : Apocalypse 7 9, 14–17

Évangile de Jésus Christ selon St Jean 10 27–30

Mes brebis entendent ma voix, et moi je les connais ; et elles me suivent.Je leur donne de vivre pour toujours : jamais elles ne périront, et personne ne les arrachera de ma main. Ce que mon Père me donne est plus fort que tout, et personne ne peut rien arracher de la main de mon Père.   Le Père et moi, nous sommes un.”  (Bible des Peuples)

       L’hiver a épuisé les réserves des greniers. Avec les beaux jours, les bergers préparent la transhumance pour permettre à leur troupeau de bénéficier des herbes nouvelles et les plus tendres. Le berger connaît la valeur des nourritures qui se réveillent, mais il connaît également les dangers des lieux et des prédateurs. Dans la bible, il est souvent question de Dieu, qui est comparé au bon berger. C’est un guide sûr qui connaît les chemins de vie, comme nous venons de le chanter dans le psaume.

       Pour que les connaissances du berger soient efficaces, il est essentiel qu’il y ait une communication entre lui et son troupeau. Lui, sait repérer les besoins et les dangers qui concernent son troupeau. L’important pour les brebis, ce n’est pas ce que dit le berger, c’est le son de sa voix. Il peut leur dire n’importe quoi, c’est l’intonation qui les alerte, les rassure, les apaise et les rassemble. Dans l’évangile de ce jour, Jésus dit : « Mes brebis écoutent ma voix ». La voix est l’expression d’une présence. Au-delà des mots utilisés s’expriment : la compassion, le commandement, la tristesse, les reproches, mais aussi les encouragements, le soutien et la confiance.

       Le 4° dimanche de Pâques est appelé habituellement : « Dimanche des vocations. » Dans l’Eglise, la vocation de tous baptisés est un appel à suivre Jésus dans ce rôle de Berger. N’étant plus présent par sa « voix », Jésus a besoin de la voix de ses disciples pour transmettre son message de vie qui nous est parvenu par les évangiles. La mission du berger a donc ses racines dans l’évangile pour actualiser la vie de Dieu dans l’aujourd’hui.

Concrètement, à quelques jours de Pâques, des paroles et des gestes très simples du nouveau pape François redonnent confiance et courage à beaucoup de personnes qui l’ont écouté. Aujourd’hui, même si beaucoup ne s’en rendent pas compte, l’expérience du lien entre la parole de Dieu et la vie des hommes a été travaillée, entretenue et renouvelée par les Mouvements d’Action Catholiques. Ces mouvements ont permis que chacun soit capable de mettre ses pas dans ceux du Bon Berger. Chacun est capable d’être attentif aux besoins des autres et par là, il témoigne de l’Amour de Dieu.

       Si Dieu appelle, c’est parce que rien de ce qui se passe dans l’humanité et dans le cœur des hommes ne le laisse indifférent. Tout au long de l’histoire, Dieu appelle des hommes à témoigner de son amour et de sa proximité avec son peuple. C’est dire sa tendresse, son attention à l’égard de ceux qu’il a créés. Tout au long de l’histoire sainte, Dieu appelle : Abraham, Moïse, les prophètes, les apôtres et aujourd’hui, il nous appelle à prendre le relais du berger qui a soin de son peuple.  Tout être humain a un service à rendre à l’humanité. Pour ce faire, Dieu donne des talents, des capacités à partager. La mise en œuvre de ces talents doit servir au bonheur des autres, mais aussi les alerter sur les dangers du chacun pour soi et l’illusion de croire qu’on peut se passer des autres.

Tous les progrès dans les connaissances et les techniques sont à mettre au service de l’humanité et non pour l’accaparement de quelques uns. Ainsi, Internet peut  être un outil très important pour le travail et les relations, les informations, mais peut devenir un instrument d’isolement, d’illusion, d’évasion et de propagande nuisible. Les facilités que nous offrent l’informatique et les médias sont fabuleuses, mais ne risquent-elles pas de nous couper de la relation et de la dépendance de nos frères en humanité ?

Dans les techniques comme dans les relations humaines, nous utilisons des mots comme moyens de communication. Tous les parents font l’expérience avec leurs  adolescents que les mots utilisés par leurs jeunes ne correspondent pas forcément à ce qu’ils ressentent.  « T’inquiète » veut dire : tout va bien ! Mais souvent, ça veut dire : ne t’occupe pas de mes affaires ! On ne peut donc pas se contenter des mots et surtout à un tournant capital de la vie de ces jeunes. Le bon berger doit avoir le souci du vécu réel et doit décrypter ce qui se cache derrière ces mots. Ainsi, les mots peuvent être utilisés dans des sens opposés ou différents et cela, dans tous les domaines de la vie. Il ne s’agit pas de se cacher derrière des règles ou des usages. L’important, c’est d’aimer à la manière de Dieu qui est le Bon Berger.

       Dans ce temps pascal, que l’Esprit Saint, l’Esprit d’Amour, nous alerte et nous responsabilise sur la tendresse que nous avons à partager.