29° Dimanche du Tps Ord "B" 21 10 12

18.10.2012

29° Dimanche du Tps Ord "B" – 21 10 12

Première Lecture : Isaïe 53 10–11

Deuxième Lecture : Hébreux 4 14–16

Évangile de Jésus Christ selon St Marc 10 35–45

C’est alors que Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de lui et lui disent : “Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander.” Jésus leur répond : “Que voulez-vous que je fasse pour vous ?” Ils reprennent : “Accorde-nous d’être assis, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, pour partager ta gloire.” Jésus leur dit : “Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé ?” Ils lui disent : “Nous le pouvons !” Jésus leur dit : “Vous boirez donc la coupe que je vais boire et vous serez baptisés du même baptême que moi. Mais les sièges à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de les donner ; ils sont réservés à d’autres.”

En entendant cela, les dix autres s’indignent contre Jacques et Jean. Alors Jésus les appelle et leur dit : “Vous savez que chez les païens, ceux qui font figure de chefs se conduisent en dictateurs, et leurs grands personnages abusent de leur autorité. Cela ne devra pas être chez vous. Si l’un d’entre vous veut être grand, qu’il se fasse votre serviteur. Et si l’un d’entre vous veut être le premier, qu’il soit l’esclave de tous. Car le Fils de l’Homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.

Ce dimanche est la journée missionnaire mondiale et l’évangile de ce jour se prête bien à une réflexion à propos de la mission chrétienne. Jésus vient d'annoncer qu'il va être condamné, humilié, battu et mis à mort. Mais, Jacques et Jean n'ont pas voulu entendre. Ils suivent Jésus en marche vers Jérusalem et ils croient qu'il va prendre le pouvoir. Ils cherchent donc à se placer dans des postes d'autorité, de gloire et de réussite. Ils s’imaginent que cela leur apportera du bonheur et de la valeur. De plus, ils demandent les premières places comme un privilège, une faveur comme font les puissants à l’égard de leurs favoris.

Dimanche dernier, de très nombreux diocèses de France ont organisé des rassemblements pour célébrer les 50 ans de l’ouverture du Concile Vatican II et le lancement de l’année de la Foi. De plus, de nombreux pèlerinages à Rome s’organisent actuellement autour du concile. Et en même temps, du 7 au 28 octobre se tient à Rome le synode des évêques sur le thème "La Nouvelle Evangélisation pour la transmission de la foi chrétienne". Le but de toutes ces manifestations d’Eglise, c’est de redynamiser les chrétiens d’aujourd’hui. L’intuition prophétique du concile Vatican II est essentielle à la foi chrétienne. Rappelons le cœur de Gaudium et Spes : « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur. » Ces beaux textes publiés, entendus, proclamés depuis 50 ans sont passés aussi dans les oubliettes comme les paroles de Jésus à ses disciples.

Formés et ordonnés prêtres pendant le concile Vatican II, nous avons eu la chance de mettre l’existence humaine au cœur de notre service de l’évangile. Pour ce faire, les Mouvements d’Action Catholique ont eu un rôle essentiel et dans la préparation du concile et dans sa mise en œuvre. Malheureusement, comme dans l’Evangile, la tentation de prendre ce qui arrange, fait parti de la condition humaine. Nous sommes à la même enseigne que les disciples de Jésus et il importe de revenir sans cesse à l’essentiel de la Bonne Nouvelle. Les gens d’aujourd’hui comme les gens d’hier, les gens d’Eglise comme les gens du Monde sont faits de la même pâte. Ils ne sont pas à l’abri de prendre des raccourcis, de faire confiance à ce qui brille, de prendre le chemin de la facilité, de se laisser entraîner dans des impasses et surtout de ne retenir que ce qui leur convient. Jésus est à la fois très compatissant, proche de ceux qui peinent. En même temps, il est exigeant dans son enseignement. Il est prêt à prendre tous les risques pour la vérité, la justice et l’amour du prochain. A ses disciples et à nous aujourd’hui, Jésus demande une conversion permanente. La conversion, c’est une remise en question qui est à la fois pleine d’espérance et ouverte sur l’avenir, mais qui n’échappe pas aux épreuves et aux souffrances inhérentes à notre existence. Jésus dit à Jacques et à Jean : « Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? » Par ces paroles, Jésus annonce sa souffrance et sa propre mort. Mais sa raison d’être, le sens de sa vie : c’est la résurrection, partager le bonheur avec Dieu et avec tous ses amis attelés au même service.

Parmi les nombreuses expériences de la vie, qu'elles soient : personnelles, familiales, communautaires, il y en a une, bien réelle, c’est la souffrance. Elle peut être provoquée par des maladies, des infirmités, des catastrophes, des famines, des conflits, des guerres, la mort d’un être cher ! Il n'est pas facile de parler de la souffrance et de la mort à des gens qui vivent la maladie ou le handicap en leur corps, à des gens qui vivent cette souffrance en leur coeur ou en leur esprit. Devant la souffrance et la mort, Jésus ne fait pas de discours. Tout au long de sa vie, il soigne, il guérit, il encourage, il soutient, il rappelle à la vie son ami Lazard, la fille de Jaïre, le fils de la veuve de Naïm. Lui-même ne se dérobe pas à sa mission. Au jardin de Gethsémani, Jésus prie son Père : « Père, si tu peux, éloigne de moi ce calice, mais que ta volonté se réalise. »

Actuellement, j’accompagne des handicapés, au centre de Marly, pour qui les retrouvailles, avec l’eucharistie, sont une fête. Ils sont très marqués physiquement et mentalement et pourtant quel bonheur rayonne dans l’expression des visages, des gestes, des paroles. Ces handicapés deviennent capables de dépasser leurs difficultés pour partager leur joie d’être reconnus, respectés, aimés. Les bénévoles qui accompagnent ce temps fort partagent ce même bonheur. Plusieurs de ces bénévoles ont exprimé leur découverte de l’évangile à partir de ces célébrations. Là on retrouve le vrai sens du mot « eucharistie » qui veut dire : Action de grâce, Merci beaucoup !

La mission, c'est un peu cela aussi. C'est s'abandonner pour s'en remettre avec confiance à celui qui veille sur son peuple. C'est renoncer à vouloir tout contrôler. Être grand, ce n'est pas régner sur les autres, mais être à leur service. « Il n'y a pas de plus grand amour, il n'y a pas de plus grand bonheur que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. ».

Prière Universelle

1. Devant le développement de la misère, du chômage et de la marginalité, de nombreuses associations à travers le monde se sont mises ensemble pour rappeler à tous, les devoirs de solidarité. Pour que tous les chrétiens mettent en oeuvre ce en quoi ils croient. Prions le Seigneur.

2. Pour nous tous et pour tous les chrétiens qui ont entendu la Bonne Nouvelle de l'Evangile d'aujourd'hui; pour que nous réalisions que l'avenir de l'humanité ne se fera pas sans un souci du service de l'ensemble. Aide-nous Seigneur à travailler à ton oeuvre et pas à ce qui nous arrange. Prions le Seigneur.

3. Devant les multiples suspicions, accusations, dénigrements des responsables politiques à tous les niveaux, c'est la vie politique elle-même qui est mise en cause. Or le Politique, c'est l'organisation de la vie en société. Ne pas s'en occuper et le dénigrer, c'est laisser la place à tous les gourous. "Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire." C'est l'appel que Jésus nous adresse aujourd'hui. Prions le Seigneur.