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Par Riehl François
31° Dimanche du Tps Ord « B » 04 11 18
Première Lecture : Deutéronome 6 2–6
Deuxième Lecture : Hébreux 7 23–28
Évangile de Jésus Christ selon St Marc 12 28–34
« En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger. »
Une fois de plus, nous sommes en présence d’un scribe sympathique à l’égard de Jésus. Et lui aussi l’apprécie. Ce scribe ne vient pas pour polémiquer, mais échanger sur des questions qui lui paraissent essentielles. Au milieu des 10 commandements de Dieu et des 635 prescriptions qui se sont ajoutées avec les années, ce scribe cherche ce qui est le plus important que Dieu lui demande ? D’où sa question : quel est le premier commandement ? Autrement dit, qu’est-ce qui est premier pour croire et suivre Dieu ? Il a besoin de voir clair pour aller à l’essentiel. Jésus lui répond du tac au tac : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu….et ton prochain comme toi-même. » Pour Jésus, il ne s’agit pas de deux commandements qui se suivent. Il s’agit d’une même réalité où Dieu et le prochain sont étroitement liés et indissociables. Ainsi, Jésus veut l’aider à faire un pas de plus, à s’impliquer pour ne pas en rester aux notions, aux règles et aux coutumes. Il s’agit maintenant de passer aux actes. C’est ce que l’évangéliste Matthieu, met en valeur dans sa présentation du jugement dernier : « Ce que tu as fait aux plus petits d’entre les miens, c’est à moi que tu l’as fait ».
Jésus apprécie ce scribe, parce qu’il est ouvert, accueillant et capable d’évoluer. Alors que d’autres scribes ne viennent que pour le mettre à l’épreuve et par le fait même sont incapables de comprendre sa mission de Fils de Dieu. N’est-ce pas aussi une maladie à notre époque où le différent, l’opposant, le gênant est condamné d’avance ?
Comme les scribes au temps de Jésus, nous avons aussi nos principes, nos règles, nos coutumes qui servent souvent de paravent, pour cacher nos mesquineries et nos tromperies. En effet, comme on ne voit pas ce qui se passe dans les cœurs, on se croit tout permis. On est capable de dire le bien, tout en faisant le contraire.
L’enseignement de Jésus est relativement simple à comprendre. Les propositions de Jésus sont à intégrer dans notre cœur au point de transformer notre existence et notre façon d’agir. Chacun ne peut apprécier l’amour de Dieu que s’il est partagé avec les autres. Mais qu'il est difficile d'aimer, car aimer, est une remise en question permanente de nos façons de vivre! Nous connaissons des pulsions : la haine, la colère, le mépris, des vengeances, l’instinct de domination. Mais en même temps, l’amour de Dieu n’a pas d’autres chemins pour manifester à chacun. Chaque être humain est porteur de cet amour. Donc, chacun est capable de manifester et de transmettre un aspect de l’amour de Dieu, à partir de son expérience, avec ses moyens, ses qualités, ses talents, mais aussi avec ses limites, son ouverture, son espérance.
C'est en communauté, en Église et en société, qu'on apprend à aimer le prochain. C’est en lisant la bible que l'on apprend l'amour que Dieu a pour nous. C’est en regardant la vie des hommes qu’on découvre l’amour de Dieu à l’œuvre. Nous pouvons reprendre à notre usage la conclusion du scribe de l’évangile : « Aimer Dieu et son prochain vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. »
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