2° Dimanche de Carême "B" 01 03 15

2° dimanche de Carême « B » 01 Mars 15

Première Lecture : Genèse 22 1–2, 9–18

Deuxième Lecture : Romains 8 31–34

Évangile de Jésus Christ selon St Marc 9 2–10

Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena à l’écart, seuls, sur une haute montagne. Là, devant eux, il fut transfiguré. Ses vêtements devinrent éclatants de lumière, d’une blancheur telle qu’aucun blanchisseur sur la terre ne peut blanchir de la sorte. Alors Élie leur apparut, avec Moïse : les deux étaient en conversation avec Jésus. Pierre prit la parole pour dire à Jésus : “Rabbi, cela tombe bien que nous soyons ici ; nous allons dresser trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.” En réalité, il ne savait plus que dire, car ils étaient effrayés. Une nuée survint alors qui les prit sous son ombre, et de la nuée se fit entendre une voix : “Celui-ci est mon Fils, le Bien-aimé, écoutez-le !” Et soudain, regardant autour d’eux, ils ne virent plus personne : seul Jésus était avec eux. Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’Homme soit ressuscité d’entre les morts. Ils respectèrent cet ordre, mais entre eux ils se demandaient ce que c’était que ressusciter d’entre les morts. (Bible des Peuples)

Ce dimanche 15 février, nous étions 25 pèlerins à passer du Mt des Béatitudes, au bord du Lac de Galilée, au Mt Thabor. Par ces deux étapes, Jésus montre le chemin de sa Pâque à ses disciples, en leur indiquant que ce sera particulièrement ardu. Au Mt Thabor, il leur permet d’entrevoir un avenir qui ne s’enferme pas dans la mort. C’est le même chemin qu’il nous propose aujourd’hui. Reconnaissons, qu’il s’est passé quelque chose de grandiose et d’inexplicable ce jour-là au sommet de la montagne, le Thabor ! Un homme, se désignant lui-même « Fils de l’Homme ». Un maître et un compagnon que ses familiers ont vu marqué par la fatigue, la poussière du chemin, les incompréhensions et les attaques de sa personne qui le conduiront à sa mort. Ils l’ont vu chercher le repos sans toujours trouver où poser sa tête, demander à manger, à boire. Cet homme, tout ordinaire, est soudain, littéralement illuminé, comme envahi par la gloire. Cette lumière ne vient pas du dehors, sinon les disciples en seraient aveuglés. Non, une lumière que Jésus porte en lui et qui, sur cette montagne, le montre rayonnant. C’est une révélation. Ils découvrent quelque chose qui était caché à leurs yeux.

Deux hommes s’entretiennent avec lui : Moïse et Elie. Dans la Bible, Moïse a gravi le Sinaï où il a reçu les 10 commandements qui guideront Israël pendant des siècles. Elie à son tour, s’est retiré sur le Mont Carmel, et a découvert Dieu dans le murmure de la brise légère qui portait sa prière. Au Thabor, ce monde ancien fait place à la nouveauté du Christ. Une fois de plus, la voix du Père renforce la mission de Jésus: « Il est mon Fils bien aimé, écoutez le. » Quelle est cette parole neuve qui bientôt se fera entendre ? Jésus proclame hardiment : « Il a été dit aux anciens…et Moi je vous dis…. Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir »

Avec Jésus, un monde nouveau est annoncé. L’homme, créé à l’image de Dieu, devient central au point que le Christ, messager de Dieu, s’identifie à l’homme : « Ce que tu auras fait à l’un des plus petits… c’est à moi-même que tu l’auras fait. » Comme Pierre, Jacques et Jean tous les chrétiens de notre temps sont invités à prendre du recul et à regarder avec plus d’attention le visage de Jésus AUJOURD’HUI.

En ce temps de carême des chrétiens se retrouvent pour réfléchir sur l’actualité de la Bonne Nouvelle. L’Eglise, en proposant 40 jours de carême tous les ans, a conscience de l’évolution de la vie et de la société. C’est pourquoi, chacun est appelé à se renouveler sérieusement, non pas pour faire semblant mais pour toucher les questions essentielles de la vie d’aujourd’hui.

Tous les jours nous voyons des visages défigurés et angoissés ; des yeux rougis par les pleurs et la peine ; des gens marqués par la maladie et le handicap ; des jeunes remplis de crainte et d’appréhension ; des ados cherchant à tâtons de vraies raisons de vivre ; des anciens inquiets pour l’avenir de leurs chers petits. Comment s’y prendre pour repérer les germes d’une vie nouvelle, capable de les transfigurer ? Avant de leur apporter notre soutien, n’y a-t-il pas d’abord, à discerner les capacités d’un chacun, à apporter un peu de paix et de bonheur autour de lui ?

Pierre, Jacques et Jean étaient aussi désemparés au Thabor que chacun d’entre nous aujourd’hui. Jésus leur propose de ne pas parler trop vite, mais d’essayer de comprendre ce qui se passe, et entretenir en eux la foi au Dieu vivant. Les chemins de paix sont souvent tortueux et décourageants. Croire, c’est tenir malgré les difficultés. Devant les multiples crises et les mauvaises nouvelles qui s’ajoutent tous les jours, il y a de quoi décourager les plus tenaces. Certains opportunistes, sans foi ni moral, aggravent cette situation en profitant de l’occasion pour s’enrichir sur le dos des plus fragiles. Le chômage, le racisme, le mépris, le chacun pour soi se développent sans mesure et sans respecter la moindre règle. Les disciples de Jésus doivent réagir plus que jamais pour ne pas se laisser entraîner ou se décourager. Et ça commence par l’éducation des enfants. Il est essentiel d’apprendre à l’enfant le sens de la fraternité, du pardon, du partage, du respect, sans oublier de vérifier notre façon de les mettre en œuvre.

Quoiqu’il arrive, Dieu nous aime, il ne revient pas en arrière et il a besoin de chacun pour que grandisse la paix, la justice, le respect, en un mot son Royaume ! Puissions-nous entendre, reconnaître et mettre en œuvre ce message du Père : « Tu es mon Fils bien-aimé en qui j’ai mis tout mon amour » !